sábado, 8 de janeiro de 2011

Um Dilema Moral


Muitos de nós temos tido experiências espirituais em que vislumbramos momentaneamente uma indescritível glória — um propósito maior e um maior potencial para a vida humana. Mas porque, aqueles de nós na vanguarda, vivemos numa cultura de narcisismo tão extrema e materialismo secular, não temos contexto para saber como honrar e respeitar a dimensão da vida que é infinitamente maior do que a esfera pessoal. Não estamos culturalmente preparados para responder às nossas próprias experiências espirituais mais profundas e, portanto, mesmo depois de vislumbrar a glória do nosso próprio potencial, raramente fazemos o esforço nobre para realmente nos transformarmos a nós mesmos para a razão mais nobre.
O problema é que, a maioria de nós, não estamos espiritualmente maduros o suficiente para ter alcançado o ponto onde queremos pagar o preço para realmente evoluir, aqui e agora. E porque nós não queremos, convencemos-nos consciente e inconscientemente de que, por razões várias, não podemos. Isto, em resumo, é a situação evolutiva do narcisismo pós-moderno: Não queremos fazer o esforço para mudar. E do ponto de vista cultural, é uma questãomoral, não apenas um problema psicológico pessoal. O ego investe muito em ter um problema conveniente, como um soldado ferido que não está completamente pronto para sair para o campo de batalha da vida. Muitos de nós estamos a jogar o mesmo jogo e, claro, há muitos profissionais — terapeutas e mestres espirituais e assim por diante — que irão conspirar connosco  para perpetuar essa visão. Mas não é realmente verdade. A menos que estejamos gravemente danificados mentalmente, o problema não é que nós somos incapazes de exercer o poder do livre escolha, a fim de nos transformarmos. O problema é que, muitas vezes, simplesmente não queremos. E enquanto nos permitimos permanecer nas margens, não seremos capazes de servir a evolução da nossa espécie, de uma forma forte e profunda. Estaremos sempre fascinados por um drama pessoal auto-criado, cheio de desculpas, sempre permanecendo os consumidores dos recursos naturais e experiências pessoais que nada têm significativa para contribuir.
Não estou de forma alguma negar a realidade de traumas emocionais, psicológicos e ferimentos físicos, e as sombras que todos nós carregamos em graus diferentes. Mas  estou a dizer que existe um contexto muito maior em que olhar para eles. Talvez o facto de que temos neuroses, que fomos emocionalmente, psicologicamente, ou até mesmo fisicamente feridos, é apenas parte integral do processo de desenvolvimento. Claro que ninguém gosta de sofrer, mas, infelizmente, um certo grau de sofrimento parece ser uma parte inerente da experiência de encarnação. Pensa acerca da evolução do cosmos: planetas colidiram violentamente para formar novos elementos, e por1 toda a sua beleza, a natureza é muitas vezes brutal na sua luta para sobreviver. Para muitos de nós, seres humanos altamente desenvolvidos, a vida é relativamente fácil, mas mesmo assim, há sempre eventos traumáticos que deixam impressões negativas poderosas na mente. Isso é apenas parte do processo. O problema é que, tão óbvio quanto isso possa parecer, a maioria de nós, no mundo pós-moderno não acredita. Temos de alguma forma a ideia estranha nas nossas cabeças que vivemos num universo onde nós — os mais privilegiados, ricos, seres conscientes deles próprios altamente qualificados deste lado da Via Láctea — não somos supostos sofrer. E num contexto desenvolvimento autêntico, isto simplesmente não poderia ser o caso.
Quando despertamos para esta verdade, o nosso coração aprofunda-se e alarga-se de uma forma profunda, e a nossa perspectiva começa a se expandir. Damos menos importância ao nosso próprio desconforto emocional e psicológico, porque o nosso objectivo na vida deixa de ser apenas o de evitar sofrimento. Esta é uma mudança enorme, porque torna possível para nós abraçarmos muito mais da experiência humana e começarmos a participar no processo de vida de uma forma verdadeiramente digna. Esta não é uma perspectiva sem compaixão. Na verdade, é acerca de se tornar num humano com um grande coração, um que nem sequer pensa na possibilidade de não ter dificuldades, desafios e problemas. Há muitas razões que sofremos: algumas são absolutamente insignificantes e algumas são nobres. Mas se nos preocupamos profundamente com um propósito mais elevado, o que importa é que estamos sempre dispostos a fazer um esforço para não usar o nosso próprio sofrimento como uma desculpa para não estarmos disponíveis para a vida.
Esta perspectiva de transformação não vai ajudar a livrar-nos das nossas neuroses, mas vai fazer com que seja possível assumirmos a responsabilidade por elas e permitir que abracemos a vida de uma forma muito maior, em toda a sua imperfeição, agora. E isto faz toda a diferença no mundo. O tempo que temos é limitado, e podemos gastar este tempo precioso a tentar livrar do nosso sofrimento neurótico, ou podemos  preocupar-nos com coisas que são infinitamente mais importantes do que o facto que  sofremos emocionalmente de vez em quando. Considerando que agora é necessário mais do que nunca participarmos conscientemente no processo evolutivo, a estranha noção de que nunca deveríamos sofrer pode ser vista não apenas como equivocada, mas até mesmo diabólica. 
Se Deus é a energia e inteligência que criou o universo, então deve ser o demónio que sussurra nos nossos ouvidos que não devemos sofrer, tornando-nos indisponíveis para Deus, porque estamos ocupados demais a lamber as nossas feridas. Só quando chegarmos ao ponto em que percebemos que já não temos o direito de aguardar ao lado enquanto outros estão a lutar no campo de batalha da vida, iremos encontrar os recursos dentro de nós mesmos para fazer qualquer esforço que seja necessário para participarmos de coração inteiro. Quando chegamos a esse ponto de maturidade, onde a nossa própria auto-preocupação patológica é vista como uma falha moral em relação à evolução do Cosmos, e não como um problema psicológico pessoal, iremos encontrar a força da alma para assumir a responsabilidade por tudo isso, agora mesmo. Nada realmente significativo irá acontecer no nosso mundo, até que você e eu, em todas as nossas imperfeições, estamos prontos incondicionalmente para sermos responsáveis por nós mesmos para que possamos participar no processo evolutivo, sem hesitação. Este é uma forma de viver digna do maior desenvolvimento, uma relação madura com o precioso dom de estar vivo.

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