Porque o amor magoa?

O amor é doloroso porque ele cria o caminho para a felicidade. O amor é doloroso porque ele transforma, o amor é mutação. Cada transformação vai ser dolorosa, porque o velho tem que ser deixada para o novo. O velho é familiar, seguro, confiável, o novo é absolutamente desconhecido. Você estará se movendo em um oceano desconhecido. Você não pode usar a sua mente com o "novo" com o velho, a mente é hábil. A mente só pode funcionar com o antigo "com o novo, a mente é absolutamente inútil.

Daí, o medo surge, e deixando o antigo, o mundo, confortável e seguro, o mundo da conveniência, a dor surge. É a mesma dor que a criança se sente quando sai do útero da mãe. É a mesma dor que o pássaro se sente quando sai do ovo. É a mesma dor que o pássaro vai sentir quando ele vai tentar pela primeira vez estar na asa.

O medo do desconhecido, e para a segurança do conhecido, a insegurança do desconhecido, a imprevisibilidade do desconhecido, faz-nos muito assustados.

E porque a transformação vai ser a partir do eu para um estado de não-eu, a agonia é muito profunda. Mas você não pode ter o êxtase sem passar pela agonia. Se o ouro quer ser purificado, tem que passar pelo fogo.

O amor é fogo.

E por causa da dor de amor, milhões de pessoas vivem uma vida sem amor. Eles também sofrem, e seu sofrimento é inútil. Sofrer de amor é não sofrer em vão.Sofrer de amor é criativo porque o leva para níveis superiores da consciência. A sofrer sem amor, é totalmente um desperdício que não leva a lugar nenhum, ele mantém você em movimento no mesmo   círculo vicioso.

O homem que está sem amor é narcisista, ele é fechado. Ele só conhece a si mesmo. E o quanto ele pode conhecer a si mesmo se ele não conhece o outro, porque somente o outra pode funcionar como um espelho? Você nunca vai conhecer a si mesmo sem conhecer o outro. O amor é fundamental para o   auto-conhecimento também. A pessoa que não conhece os outros em profundo amor, de paixão intensa, em êxtase absoluto, não será capaz de saber quem ele é, porque ele não vai ter o espelho para ver seu próprio reflexo.

Relacionamento é um espelho, e quanto mais puro é o amor, maior o amor, melhor é o espelho, mais limpo o espelho. Mas um grande amor precisa que você deve estar aberto. Quanto maior o amor, mais precisa de você estar vulnerável. Você tem que deixar cair a sua armadura   o que é doloroso. Você não pode estar constantemente em guarda. Você tem que deixar a mente calculista.Você tem que arriscar. Você tem de viver perigosamente. O outro pode te machucar, que é o medo de ser vulnerável. O outro pode rejeitá-lo, esse é o medo de estar apaixonado.

O reflexo que você vai encontrar no outro do seu próprio eu pode ser feio, por isso vem a ansiedade. Evite o espelho. Mas, ao evitar o espelho que você não está a ficar mais belo. Ao evitar a situação você não vai crescer tanto. O desafio tem que ser aceite.

Temos que ir para o amor. Esse é o primeiro passo em direcção a Deus, e não pode ser ignorado. Aqueles que tentam ignorar o passo do amor nunca vão chegar a Deus. Isso é absolutamente necessário, porque você se torna consciente de sua totalidade somente quando você é provocado pela presença do outro, quando sua presença é reforçada pela presença do outro, quando são levados para fora de seus narcísico, fechado mundo para o céu aberto .

O amor é um céu aberto. Amar é voar. Mas, certamente, o céu ilimitado cria o medo.
E deixar cair o ego é muito doloroso, porque nós fomos ensinados a cultivar o ego. Nós achamos que o ego é o nosso único tesouro. Temos vindo a protegê-lo, temos vindo a decorá-lo, nós temos continuamente dado polimento, e quando o amor bate à porta, tudo que é necessário para se apaixonar é pôr de lado o ego, certamente é doloroso. É um trabalho para a vida inteira, é tudo o que você criou - o ego feio, essa idéia de que "Eu sou separado da existência".

Essa idéia é feia porque é falsa. Essa idéia é ilusória, mas a nossa sociedade é baseada nessa idéia que cada pessoa é uma pessoa, não uma presença.

A verdade é que não existe uma pessoa em tudo no mundo só há presença. Você não é - não como um ego, separado do todo. Você é parte do todo. O Todo a penetrá-lo, o Todo respira  em você, pulsa em você, o Todo é a sua vida.

O amor lhe dá a primeira experiência de estar em sintonia com algo que não é o seu ego. O amor lhe dá a primeira lição que você pode cair em harmonia com alguém que nunca fez parte do seu ego. Se você puder estar em harmonia com uma mulher, se você puder estar   em harmonia com um amigo, com um homem, se você puder estar em harmonia com o seu filho ou com sua mãe, porque você não pode estar em harmonia com todos os seres humanos ? E se estar em harmonia com uma única pessoa dá tanta alegria, qual será o resultado se você estiver em harmonia com todos os seres humanos? E se você puder estar em harmonia com todos os seres humanos, porque você não pode estar em harmonia com os animais e pássaros e as árvores? Então, um passo leva a outro.

O amor é uma escada. Ela começa com uma pessoa, ela acaba com a totalidade. O amor é o princípio, Deus é o fim. Ter medo de amar, de ter medo das dores do crescimento do amor, é manter-se fechado em uma cela escura.

O homem moderno vive em uma cela escura porque é narcisista. Narcisismo é a maior obsessão da mente moderna.

E depois há os problemas, problemas que não fazem sentido. Há problemas que são criativos, porque eles levam a uma maior conscientização. Há problemas que não levam a lugar nenhum, eles simplesmente mantê-lo amarrado, eles simplesmente vão mantê-lo em sua velha bagunça.

O amor cria problemas. Você pode evitar esses problemas, evitando o amor. Mas esses são problemas muito essenciais! Eles têm que ser enfrentados, esse encontro têm que ser vivido e atravessado e ultrapassado. E para ir além, o jeito é passar por. O amor é a única coisa real que vale a pena.Tudo o mais é secundário. Se ajudar o amor, é bom. Tudo o mais é apenas um meio, o amor é o fim. Então apesar da dor, vá para o amor.

Se você não entrar em amor, como muitas pessoas decidiram, então você está preso em você mesmo.Então, sua vida não é uma peregrinação, então sua vida não é um rio indo para a vida do seu oceano, é um lago de águas paradas, sujas, e logo não haverá nada, só sujeira e lama. Para manter-se limpo, a pessoa precisa continuar fluindo. Um rio continua limpo porque ela continua fluindo. Fluxo é o processo de permanecer continuamente virgem.

Um amante permanece virgem. Todos os amantes são virgens. As pessoas que não amam, não podem permanecer virgem, eles se tornam dormentes, estagnados e começam fedendo mais cedo ou mais tarde - e mais cedo que mais tarde - porque eles não têm para onde ir. A vida deles está morta.

É aí que o homem moderno se encontra, e, por isso, todos os tipos de neuroses, todos os tipos de loucuras, tornaram-no desenfreado. A doença psicológica tomou proporções epidêmicas. Não é mais alguns indivíduos que estão psicologicamente doentes, na realidade é a terra inteira que se tornou um hospício. Toda a humanidade está sofrendo de uma espécie de neurose.

E essa neurose é proveniente de sua estagnação narcisista. Todo mundo está preso à própria ilusão de ter um eu separado, então as pessoas enlouquecem. E essa loucura não tem sentido, é improdutiva, sem criatividade. Ou as pessoas começam a cometer suicídio. Os suicídios são igualmente improdutivos, sem criatividade.

Você pode não cometer suicídio tomando veneno ou pulando de um penhasco ou atirando-se, mas pode cometer esse suicídio muito lento, é isso que acontece. Muito poucas pessoas cometem suicídio de repente. Outros decidiram por um lento suicídio aos poucos, lentamente, lentamente, eles morrem. Mas quase, a tendência para ser um suicida se tornou universal.

Isto não é maneira de viver, e a razão, a razão fundamental é que nós esquecemos a linguagem do amor. Nós não somos mais corajosos o suficiente para entrar nessa aventura chamada amor.

Por isso as pessoas estão interessadas em sexo, porque o sexo não é arriscado. É momentâneo, você não se envolve. O amor é envolvimento, é compromisso. Não é momentâneo. Uma vez que deita raízes, pode ser para sempre. Pode ser uma participação ao longo da vida. O amor precisa de intimidade, e só quando você está íntimo é que o outro se torna um espelho. Quando você encontra-se sexualmente com uma mulher ou um homem, você não se encontra com o todo na verdade, você evitou a alma de outra pessoa. Você acabou de usar o corpo e fugiu, e outro usado o seu corpo e fugiu. Você nunca se tornou íntimo o suficiente para revelar um ao outro os vossos rostos originais.

É doloroso, mas não o evite. Se você evitar, você  evitou a maior oportunidade de crescer. Mergulhe nele, sofra de amor, porque através do sofrimento vem grande êxtase. Sim, há uma agonia, mas fora da agonia, o êxtase nasce. Sim, você terá que morrer como um ego, mas se você pode morrer como um ego, você vai nascer como Deus, como um Buda. E o amor vai lhe dar a primeira lambidela do Tao, do sufismo, do zen. O amor vai lhe dar a primeira prova de que Deus é, que a vida não é sem sentido.

As pessoas que dizem que a vida não tem sentido são as pessoas que não conheceram o amor. Tudo o que eles estão dizendo é que a sua vida perdeu o amor.

Deixe que haja dor, deixe que haja sofrimento. Vá até a noite escura, e vai chegar a um belo nascer do sol. É apenas no seio da noite escura que o sol se desenvolve. É somente através da noite escura que chega a manhã.

Toda a minha abordagem aqui é a do amor. Eu ensino apenas o amor e somente amor e nada mais. Você pode se esquecer de Deus, que é apenas uma palavra vazia. Você pode esquecer as orações porque   eles são apenas rituais impostos por outros para você. O amor é a prece natural, não imposta por ninguém. Você nasce com ele. O amor é o verdadeiro Deus - não o Deus dos teólogos, mas o Deus de Buda, Jesus, Maomé, o Deus dos sufis. O amor é um tariqa (caminho), um método para matá-lo como um   indivíduo separado e para ajudá-lo a tornar-se o infinito. Desaparecer como uma gota de orvalho e se tornar o oceano, mas você terá que passar pela porta do amor.

E, certamente, quando se começa a desaparecer como uma gota de orvalho, e se viveu por muito tempo como uma gota de orvalho, dói, porque se tem estado a pensar, "eu sou isso, e agora isso está acontecendo. Eu estou morrendo. " Você não está morrendo, mas apenas uma ilusão está morrendo. Você se identificou com a ilusão, é   verdade, mas a ilusão é ainda uma ilusão. E somente quando a ilusão se foi, você será capaz de ver quem você   é. E esta revelação traz para você o pico máximo de alegria, felicidade, celebração.

OSHO (minha tradução do Inglês)

Um Dilema Moral

Muitos de nós temos tido experiências espirituais em que vislumbramos momentaneamente uma indescritível glória — um propósito maior e um maior potencial para a vida humana. Mas porque, aqueles de nós na vanguarda, vivemos numa cultura de narcisismo tão extrema e materialismo secular, não temos contexto para saber como honrar e respeitar a dimensão da vida que é infinitamente maior do que a esfera pessoal. Não estamos culturalmente preparados para responder às nossas próprias experiências espirituais mais profundas e, portanto, mesmo depois de vislumbrar a glória do nosso próprio potencial, raramente fazemos o esforço nobre para realmente nos transformarmos a nós mesmos para a razão mais nobre.

O problema é que, a maioria de nós, não estamos espiritualmente maduros o suficiente para ter alcançado o ponto onde queremos pagar o preço para realmente evoluir, aqui e agora. E porque nós não queremos, convencemos-nos consciente e inconscientemente de que, por razões várias, não podemos. Isto, em resumo, é a situação evolutiva do narcisismo pós-moderno: Não queremos fazer o esforço para mudar. E do ponto de vista cultural, é uma questãomoral, não apenas um problema psicológico pessoal. O ego investe muito em ter um problema conveniente, como um soldado ferido que não está completamente pronto para sair para o campo de batalha da vida. Muitos de nós estamos a jogar o mesmo jogo e, claro, há muitos profissionais — terapeutas e mestres espirituais e assim por diante — que irão conspirar connosco  para perpetuar essa visão. Mas não é realmente verdade. A menos que estejamos gravemente danificados mentalmente, o problema não é que nós somos incapazes de exercer o poder do livre escolha, a fim de nos transformarmos. O problema é que, muitas vezes, simplesmente não queremos. E enquanto nos permitimos permanecer nas margens, não seremos capazes de servir a evolução da nossa espécie, de uma forma forte e profunda. Estaremos sempre fascinados por um drama pessoal auto-criado, cheio de desculpas, sempre permanecendo os consumidores dos recursos naturais e experiências pessoais que nada têm significativa para contribuir.

Não estou de forma alguma negar a realidade de traumas emocionais, psicológicos e ferimentos físicos, e as sombras que todos nós carregamos em graus diferentes. Mas  estou a dizer que existe um contexto muito maior em que olhar para eles. Talvez o facto de que temos neuroses, que fomos emocionalmente, psicologicamente, ou até mesmo fisicamente feridos, é apenas parte integral do processo de desenvolvimento. Claro que ninguém gosta de sofrer, mas, infelizmente, um certo grau de sofrimento parece ser uma parte inerente da experiência de encarnação. Pensa acerca da evolução do cosmos: planetas colidiram violentamente para formar novos elementos, e por1 toda a sua beleza, a natureza é muitas vezes brutal na sua luta para sobreviver. Para muitos de nós, seres humanos altamente desenvolvidos, a vida é relativamente fácil, mas mesmo assim, há sempre eventos traumáticos que deixam impressões negativas poderosas na mente. Isso é apenas parte do processo. O problema é que, tão óbvio quanto isso possa parecer, a maioria de nós, no mundo pós-moderno não acredita. Temos de alguma forma a ideia estranha nas nossas cabeças que vivemos num universo onde nós — os mais privilegiados, ricos, seres conscientes deles próprios altamente qualificados deste lado da Via Láctea — não somos supostos sofrer. E num contexto desenvolvimento autêntico, isto simplesmente não poderia ser o caso.

Quando despertamos para esta verdade, o nosso coração aprofunda-se e alarga-se de uma forma profunda, e a nossa perspectiva começa a se expandir. Damos menos importância ao nosso próprio desconforto emocional e psicológico, porque o nosso objectivo na vida deixa de ser apenas o de evitar sofrimento. Esta é uma mudança enorme, porque torna possível para nós abraçarmos muito mais da experiência humana e começarmos a participar no processo de vida de uma forma verdadeiramente digna. Esta não é uma perspectiva sem compaixão. Na verdade, é acerca de se tornar num humano com um grande coração, um que nem sequer pensa na possibilidade de não ter dificuldades, desafios e problemas. Há muitas razões que sofremos: algumas são absolutamente insignificantes e algumas são nobres. Mas se nos preocupamos profundamente com um propósito mais elevado, o que importa é que estamos sempre dispostos a fazer um esforço para não usar o nosso próprio sofrimento como uma desculpa para não estarmos disponíveis para a vida.

Esta perspectiva de transformação não vai ajudar a livrar-nos das nossas neuroses, mas vai fazer com que seja possível assumirmos a responsabilidade por elas e permitir que abracemos a vida de uma forma muito maior, em toda a sua imperfeição, agora. E isto faz toda a diferença no mundo. O tempo que temos é limitado, e podemos gastar este tempo precioso a tentar livrar do nosso sofrimento neurótico, ou podemos  preocupar-nos com coisas que são infinitamente mais importantes do que o facto que  sofremos emocionalmente de vez em quando. Considerando que agora é necessário mais do que nunca participarmos conscientemente no processo evolutivo, a estranha noção de que nunca deveríamos sofrer pode ser vista não apenas como equivocada, mas até mesmo diabólica. 

Se Deus é a energia e inteligência que criou o universo, então deve ser o demónio que sussurra nos nossos ouvidos que não devemos sofrer, tornando-nos indisponíveis para Deus, porque estamos ocupados demais a lamber as nossas feridas. Só quando chegarmos ao ponto em que percebemos que já não temos o direito de aguardar ao lado enquanto outros estão a lutar no campo de batalha da vida, iremos encontrar os recursos dentro de nós mesmos para fazer qualquer esforço que seja necessário para participarmos de coração inteiro. Quando chegamos a esse ponto de maturidade, onde a nossa própria auto-preocupação patológica é vista como uma falha moral em relação à evolução do Cosmos, e não como um problema psicológico pessoal, iremos encontrar a força da alma para assumir a responsabilidade por tudo isso, agora mesmo. Nada realmente significativo irá acontecer no nosso mundo, até que você e eu, em todas as nossas imperfeições, estamos prontos incondicionalmente para sermos responsáveis por nós mesmos para que possamos participar no processo evolutivo, sem hesitação. Este é uma forma de viver digna do maior desenvolvimento, uma relação madura com o precioso dom de estar vivo.

Andrew Cohen

Você já é perfeito

' Esteja satisfeito com o que você tem, congratule-se  como as coisas são. Quando você perceber que nada falta, o mundo inteiro lhe pertence.' ~ Lao Tzu

Um monte de pessoas lêem o Zen Habits (e outros blogues ou livros de desenvolvimento pessoal) porque querem melhorar algo sobre si mesmos. Eles não estão satisfeitos com as suas vidas, eles estão insatisfeitos com seus corpos, eles querem ser pessoas melhores.

Eu sei, porque eu era uma dessas pessoas.

Esse desejo de me melhorar e à minha vida foi uma das coisas que levou ao Zen Habits. Eu passei por isso, e posso dizer que isso leva a muita luta e insatisfação com quem você é, e como é a sua vida.

Uma percepção poderosa que tem me ajudado é simplesmente esta: você já é bom o suficiente, você já tem mais do que suficiente e você já é perfeito.

Tente dizer isso para si mesmo, mesmo que soe como banal, só para ver se soa verdadeiro. Ele faz ressoar como algo já acredita (nesse caso, você pode provavelmente parar de ler agora), ou simplesmente não soa bem? Você sente que há coisas que você ainda precisa melhorar?

A coisa que eu aprendi, e não é alguma verdade nova mas uma antiga que me levou muito tempo para aprender, é que se você aprender a contentar-se com quem você é e onde você está na vida, isso muda tudo.

Considere o que muda:

• Você já não se sente insatisfeito com você mesmo ou com a sua vida.
• Você já não gasta tanto tempo e energia querendo mudar e tentando mudar.
• Você já não se compara com outras pessoas e se frusta por não ser melhor.
• Você pode ser feliz, o tempo todo, não importa o que aconteça no mundo à sua volta.
• Em vez de tentar melhorar a si mesmo, você pode gastar seu tempo ajudando os outros.
• Você para de gastar tanto dinheiro em coisas que supostamente irão melhorar a sua vida.
• Você pode ficar um presunçoso sobre isso, como eu.

OK, o último ponto era uma piada, mas o resto é verdade, na minha experiência.

E aqui está uma outra coisa sobre a qual já escrevi: você já tem tudo que precisa para ser feliz, aqui e agora.

Você tem olhos que vêem? Então tem a capacidade de apreciar a beleza do céu, de vegetação, de rostos das pessoas, da água.
Você tem ouvidos que ouvem? Então tem a capacidade de apreciar a música, o som da chuva, o riso dos amigos.
Você tem a capacidade de sentir a fria brisa, a erva nos pés descalços … cheirar o cheiro fresco de corte da relva, flores, café … para provar uma ameixa, pimenta, chocolate.

Isto é um milagre, apesar de o termos como garantido. No entanto esforçamos-nos por mais, quando já temos tudo. Queremos roupas mais agradáveis, aparelhos mais sofisticados, músculos maiores, peitos maiores, estômagos mais lisos, maiores casas, carros com assentos de couro que falam com você e dão massagem no seu rabo. E ficamos insanos dessa jeito.

O saudável é perceber que nós não precisamos de nada disso. Nós não precisamos melhorar nossa qualidade de vida. Nós não precisamos melhorar a nós mesmos, porque nós já somos perfeitos.

Depois que você aceita isso, isso liberta-o.

Agora você está livre para fazer coisas, não porque você quer ser melhor, mas porque você gosta de as fazer. Porque você está apaixonado por elas, e lhe dão alegria. Porque é um milagre que você mesmo as possa fazer.

Você já está perfeito. Estar contente consigo mesmo significa que lutar pela perfeição se baseia numa ideia de alguém de que "perfeito é …" e isso é tudo uma besteira. Perfeito é quem você é, não o que alguém diz que você deveria ser.

Além disso, mesmo que isso possa soar banal, eu te amo, completamente e incondicionalmente, e se todos os demais em teu mundo te traírem e abandonarem, você sempre me terá a mim. :)
Agora, pare de ler este blog, e vá ser feliz.

Traduzido por mim do blog Zen Habits de Leo Babauta.

A Água . . .

A água vai pelo caminho mais fácil
Os mestres dizem: "A água vai pelo caminho mais fácil". Quando vemos um filete de água no quintal ou o curso do rio numa paisagem, é fácil “entender" esta frase. Mas quantos de nós paramos para pensar sobre essa realidade antes de ter lido ou ouvido estas palavras? Que a água vai pelo caminho mais fácil é um fato tão natural e óbvio que não paramos para pensar sobre o que isso significa. Quando observamos nossos próprios comportamentos, temos impressão que gostamos de complicar tudo. Para os sábios orientais, qualquer coisa que exija esforço demais, não é natural. Ou as coisas acontecem naturalmente, sem desgastes, ou a pessoa está atrás de alguma coisa que não corresponde às possibilidades do momento. Se existe esforço excessivo a pessoa pode estar tomada pelo desejo e pela obstinação. E, muitas vezes, para conquistar o objeto de desejo, ela acaba tendo atitudes insensatas como ir pelo caminho de maior atrito e de maior dificuldade. Tudo funciona melhor quando existe afinidade entre os elementos. Numa relação afetiva, na amizade, nas parcerias de trabalho, na ascensão profissional, as coisas funcionam dessa forma. Quando uma pessoa gosta do do que faz, é mais fácil progredir. Não há esforço, tudo é gratificante. Quando as pessoas são afins, não há formalidades. As coisas fluem. Não é esforço nenhum para a água descer um terreno em declive e pelos caminhos abertos.

*A água não briga com os obstáculos
Quando a água encontra uma pedra pelo caminho, não fica histérica. Ela não fica lá, parada, dedo em riste, dando aulas de boas maneiras, nem xingando a mãe da pedra. Não vê vantagem nenhuma em perder tempo e energia por causa de um incidente tão sem importância. Existem inúmeras situações no cotidiano - quase todas - que são bobagens, simples pedras de rio. Acontecem muitos incidentes em casa, no trabalho, no trânsito, na escola, no hotel, no restaurante, no cinema, mas poucas situações merecem aborrecimento e atitudes drásticas. Em vez de pensar em coisas pequenas, é melhor nos concentrarmos em coisas importantes. A água do rio vai para o mar, para o grande. É para isso que ela está no fluxo. É isso que importa. O resto são percalços naturais do curso. Tanto quanto o rio tem o propósito de levar suas águas para o mar, nós também temos uma missão de vida a cumprir. Se ficarmos enroscados em cada um dos pequenos aborrecimentos do dia-a-dia, isso só vai envenenar nossa vida. Há um consumo grande de tempo e energia quando nos irritamos e brigamos com as pessoas. Não vale a pena. Se fluirmos como um rio, não haverá nenhum desperdício, nenhuma perda. Nenhuma pedra. Ao contrário, ao fluir, nos sentiremos gratificados e felizes por estar cada vez mais perto da nossa verdadeira natureza e da nossa missão. Sabedoria é agir com suavidade, com diplomacia e não brigar com os obstáculos.


*A água se acumula até achar a borda mais baixa
Ao deparar com um buraco, a água se precipita até o fundo. Se não encontrar saída, ela se acumula e preenche o fosso. À medida que se acumula o nível da água se eleva até encontrar uma borda baixa. Assim, ela sai do buraco e continua seu fluxo. Numa transposição dessa situação para a vida humana, podemos fazer muitas reflexões. A frase "Quando a água cai num fosso, ela se acumula até encontrar a borda mais baixa" pode ser reinterpretada da seguinte forma: "Quando uma pessoa sábia (água) depara-se com uma situação de dificuldade (fosso), ela se interioriza (acumula-se) até que naturalmente encontra a saída mais fácil (borda mais baixa)”. Numa a situação complicada em que não existe solução imediata, o sábio também se acumula, isto é, volta-se para dentro de si em busca de recursos interiores. Faz da adversidade uma oportunidade para ficar quieto, para meditar como está conduzindo seus ideais, quais são seus valores mais importantes e qual é o sentido da sua existência. A água não se agita no fundo do fosso. Ela não fica enlouquecida, não “sobe pelas paredes". Não é da sua natureza a água subir pelas paredes. Ela fica quieta, não gasta energia com nada, apenas se acumula tranqüilamente e espera que a situação apresente uma saída. A água sabe que tudo flui e que é preciso preencher as depressões que encontrar pelo caminho e seguir em frente. Enquanto estiver fluindo, nada barra seu curso. Quando o sábio observa o comportamento da água percebe que a calma e a confiança na vida são essenciais para se encontrar a saída mais fácil - e mais facilmente.


*O que mantém a vida da água é o fluxo
Os mestres taxistas perceberam que tudo na vida é fluxo, tal qual a água. Se a vida é mutação, ciclo e impermanência, então a vida só poderia ser fluxo. Ou ainda, a vida só se mantém por causa do fluxo. "Fluir" não quer dizer apenas "correr", "se deixar levar", "tocar em frente", "continuar a vida". Fluxo também é isso, mas é muito mais do que isso. Fluxo é entrar e sair. É circular, fazer um ciclo, beneficiar. É aproveitar o que é necessário e eliminar o que não serve mais. Como na digestão. A vida precisa fluir. Assim como a retenção de água no organismo causa problemas à saúde, a retenção de valores, idéias, conceitos, sentimentos negativos, apegos e ilusões, também fazem mal para nossa saúde psicológica. O fluxo é necessário não só para abrir espaço para o novo, mas também para que todas as coisas à nossa volta sejam beneficiadas. Permitir o fluxo é beneficiar. Impedir o fluxo é prejudicar, é sinal de egoísmo, de apego. Se represarmos um riacho para ter água apenas na nossa propriedade, prejudicaremos a vida de tudo e de todos que vivem rio abaixo. O fluxo da água ensina que precisamos ser desprendidos. Precisamos ter uma postura de desapego tanto para as coisas boas como a sorte e a riqueza, quanto para as coisas ruins como os ressentimentos e a tristeza. Porque tudo é mutável e impermanente. Porque tudo na vida, como a água, é fluxo.


*O oceano é grande porque fica no lugar mais baixo
Ao perceberem que o oceano é grande porque ocupa a posição mais baixa, os taxistas chegaram à conclusão que só é grande aquele que é humilde. A água não se esforça para ficar nos lugares mais altos.A água é o melhor exemplo do que significa servir. Ela irriga a terra, alimenta as plantas e os animais, serve de habitat para peixes e outras criaturas, embeleza os céus com as nuvens, serve como base líquida do sangue e das secreções. Tudo isto em silêncio, com humildade. A missão da água é servir. Assim como a água, os antigos sábios também se viam como canais, como veículos de transmissão da sabedoria que haviam aprendido com seus mestres e com a Natureza. Sabiam que eles eram apenas instrumentos da Natureza e que só existe uma única missão nesta vida: servir. Era nesta humildade que estava (e está) a grandeza dos sábios. Podemos trabalhar em qualquer atividade, mas a missão será sempre a mesma: servir. E servir significa beneficiar, usar nosso talento e nossos conhecimentos para colaborar para o desenvolvimento da humanidade. O tirano subjuga a população, o verdadeiro estadista serve ao povo. O arrogante é pequeno porque só quer vantagens pessoais, o sábio é grande porque é humilde e deseja o bem de todos. Esta é uma das mais belas lições morais que os chineses aprenderam com a água.


*Existe uma única água no mundo
A água que hoje alimenta e beneficia tudo o que existe na Terra é a mesma desde a sua formação. Ao beber um copo de água, não se bebe apenas água. Bebe-se todas as memórias da água e toda a história do planeta. A água que bebemos hoje já foi chuva, rio e oceano. Já foi gelo da Era Glacial, sangue do Homem de Neanderthal e lavou as mãos de Pôncio Pilatos. A percepção do ciclo da água levaram os chineses à idéia de unicidade,e, como conseqüência, a um sentimento de reverência. A água, para eles, não é só sábia, mas, especialmente, sagrada. Como tudo. Para os sábios, assim como a água é uma só, tudo no mundo é uma coisa só. E tudo é sagrado. A unicidade da água mostra que nada está isolado, nada está fora do todo e tudo forma uma única realidade. Nada é imprestável ou sem função. A nuvem, o rio, a neve, a transpiração, a lágrima, a chuva, todas as manifestações da água têm função. Em essência, nada e ninguém é melhor do que outra coisa ou outra pessoa. Tudo e todos merecem o mesmo respeito, a mesma reverência. A partir da unicidade, os sábios orientais desenvolveram o conceito de compaixão. A água nos mostra a ligação de todas as coisas, que todos os fenômenos são a manifestação de uma coisa só, de uma coisa que é sagrada,transcendente.

*Texto retirado do Livro: A Sabedoria da Natureza/Roberto Otsu

Por um Natal alternativo

Todos os anos a mesma coisa, a mesma fona, um ritual cada vez mais vazio de significado. Festa da família em profunda crise, o Natal sofre da mesma crise de valores que ela, que esta sociedade em metamorfose, dos nossos egos cada vez mais confusos com a mudança. Mas porque não podemos reinventar o Natal, ele está em constante mutação, ele é feito pelas pessoas, não é um mandato de nenhuma religião, será o que quisermos que seja.

Hoje vou falar de algumas formas alternativas de Natal que me tocaram e que podem fazer a diferença que queremos ver neste mundo. Mesmo quando pomos abaixo o Natal de consumismo sejamos criativos, como este artista alternativo Alastair Heseltine com esta magnífica "escultura" de lenha a lembrar-nos o desmatamento intensivo provocado pela moda do pinheiro do Natal:

É o que se propõe neste artigo do Green Savers que recomendo:
Conheça o movimento que quer reinventar o consumismo no Natal
Nele poderá ver um vídeo onde Jennifer Lopes explica:" O que o Redefine Christmas propõe é que entreguemos, em nome dos nossos amigos e familiares, dinheiro para as nossas instituições de solidariedade social favoritas. E, já agora, pedir às pessoas que nos costumam dar prendas para fazerem o mesmo em nosso nome."

No mesmo dia recebo a mensagem de Natal da Avvaz, uma dessas ONG que acho merecer uma doação: se estiverem em pensar gastar dinheiro comigo (não digo que o façam, mas se estiverem tentados a :), proponho que doem esse dinheiro à AVVAZ. E já agora, conhecem o que ela tem feito, já viram o seu site?, onde eles se definem deste modo: "Avaaz, que significa "voz" em várias línguas européias, do oriente médio e asiáticas, foi lançada em 2007 com uma simples missão democrática: mobilizar pessoas de todos os países para construir uma ponte entre o mundo em que vivemos e o mundo que a maioria das pessoas querem. "

Mas mais importante do que esta organização já com mais de 6 milhões de participantes em todo o mundo diz de si própria é como as pessoas a vêem a fazer tremer e recuar ditadores e governantes prepotentes em todo o mundo pela sua acção não violenta de protesto. Este Natal o seu site abriu uma página especial para a escrita de mensagens que quase todos os segundos estão a chegar pela participação directo dos apoiantes que não poupam elogios, como estes que recolhi no quarto de hora em que observei este jorro de boa vontade:

"O incêndio na floresta e o beija−flor

Havia um beija−flor que morava em uma floresta majestosa com muitos outros animais. Todos viviam felizes, porém, um dia a floresta começou a pegar fogo. Era tempo de estiagem e o vento ajudava o fogo a se alastrar rapidamente. Os animais puseram−se em fuga, uns ajudando os outros da melhor maneira que podiam, tentando se salvar. O beija−flor voava até um lago perto da floresta, apanhava água com o bico e levava para floresta tentando apagar o fogo. Um tigre, vendo aquilo, falou para o beija−flor: 

¬ Ei, você! Corra para longe daqui o mais depressa que puder. Este lugar vai ficar destruído bem depressa. 

O beija−flor agradeceu o conselho e continuou a transportar água do lago para a floresta que estava em chamas, cada vez mais altas.

Um cavalo, então, virou−se para o pequenino e disse:

¬ Ó beija−flor! Será que você não tem noção de seu tamanho, da extensão da floresta, da quantidade irrisória de água que você trás? Você, sozinho não vai conseguir acabar com o incêndio. Corra! Procure outro lugar para morar e deixe essa floresta antes que você morra!

O beija−flor olhou serenamente para o cavalo e respondeu:

¬ Fico muito grato por seu conselho. Sei que está pensando no meu bem−estar mas, se cada um de nós correr para longe toda vez que uma dificuldade se apresentar, como poderemos ficar tranqüilos? Porém, se nos unirmos para enfrentar os desafios, há maior probabilidade de de sairmos vencedores, não é não? Eu estou somente fazendo a minha parte!

Muito grata por darem−me a oportunidade de pertencer ao maior bando de beija−flores do mundo!!!

Ana Maria Mortari, Brasil

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A friend is somebody 

who sings the song of your heart

and will remind you 

when you forgot about it 

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Love is the way home!

Peace in oneself − peace in the world." 

Seja agradecido

Seja agradecido porque que ainda não tem tudo que você deseja.
Se você tivesse, o que haveria para procurar?

Seja agradecido quando você não sabe algo,
isso lhe dará oportunidade de aprender.

Seja agradecido pelos tempos difíceis.
É nessas alturas que você cresce.

Seja agradecido pelas suas limitações,
porque elas lhe dão oportunidades de melhorar.

Seja agradecido por cada novo desafio,
porque ele vai construir a sua força e carácter.

Seja agradecido pelos seus erros.
Eles lhe ensinarão valiosas lições.

Seja agradecido quando se sente cansado e oprimido,
porque isso significa que você fez a diferença.

É fácil ser agradecido pelas coisas boas.
Uma vida de realização plena vem para aqueles
que também estão gratos pelos contratempos.

A gratidão pode transformar o negativo em positivo.

Encontre uma maneira de ser grato pelos seus problemas,
e eles podem se tornar suas bênçãos.

~ Autor desconhecido

A escuridão não existe - OSHO

"Eu estou tacteando no escuro. Osho, você poderia tirar-me disso?"
Eu não vejo escuridão em lugar algum. Você é que está mantendo os olhos fechados. A escuridão não existe. É criação sua. O sol está em todo lugar, a luz está em todo lugar, estamos em pleno meio-dia. Mas você continua apertando os seus olhos, mantendo-os fechados. Daí a escuridão. Agora, ninguém pode forçar os seus olhos a se abrirem. Existem algumas coisas que você tem que fazer por si mesmo. Se você quiser espirrar, você terá que espirrar, eu não posso fazer isso por você. Se você quiser assoar o nariz, você que terá que fazer isso, eu não posso fazer por você. Existem algumas coisas que você tem que fazer por si mesmo. Esta é uma das coisas mais fundamentais da vida. Se não fosse assim, mesmo em sua liberdade, você seria um escravo. Se eu tirá-lo da sua escuridão, ou qualquer outra pessoa, aquela luz não será muito luminosa. Você estará aprisionado naquela luz, você não veio de livre e espontânea vontade, você não floresceu espontaneamente. Alguma vez você já observou uma criança tentando abrir à força um botão de flor? O botão pode ser aberto, mas não será uma flor, alguma coisa ficará faltando, algo de grande significado. A alma estará faltando. A flor tem alma quando ela floresce espontaneamente, daí ela tem vida. Quando você a força, você a destrói. Tudo que é belo na vida pode apenas acontecer; não pode ser feito.

Existe uma bela história sobre um mestre Zen, Joshu:Um dia, Joshu caiu na neve e gritou 'Ajude-me! Ajude-me!'Um discípulo de Joshu aproximou-se e deitou ao seu lado.Joshu riu, levantou-se e disse ao discípulo: 'Certo! Perfeitamente certo! Isso é o que eu estou fazendo com você também.' Joshu tinha caído na neve e gritado, 'Ajude-me! Ajude-me!' Mas não havia necessidade alguma. Se você caiu, você pode se levantar. A mesma energia que fez você cair, consegue fazer você se levantar. A pessoa que não consegue se levantar, não consegue nem mesmo cair. A mesma energia que o leva a se perder, pode trazê-lo para casa. A pessoa que não consegue voltar para casa, não consegue também se perder, porque é necessário energia. A mesma energia que faz de você um pecador, pode fazê-lo um santo. Na verdade, ser um pecador é mais complexo, mais difícil, mais trabalhoso. Ser um santo não é complexo nem trabalhoso. E ser religioso definitivamente não é trabalhoso. É a mesma energia! Você está mantendo os seus olhos fechados, e despendendo muita energia para mantê-los fechados. A mesma energia que os está mantendo fechados, se relaxados, irá ajudá-los a se abrirem. O discípulo é um discípulo de verdade. Ele entendeu Joshu perfeitamente bem. Ele sabe que ele criou uma situação, ele deitou-se conscientemente. Talvez o discípulo estivesse passando e Joshu caiu - criou uma situação - e gritou, 'Ajude-me! Ajude-me!' E o discípulo veio e deitou-se ao seu lado. Ele não o ajudou, em absoluto. O que ele estava fazendo? Ele não estava tentando ajudá-lo, de modo algum. Ele estava simplesmente sendo compreensivo. Ele estava dizendo, 'O que pode ser feito? Ok, eu sou seu discípulo, eu vou deitar ao seu lado. O que mais eu posso fazer?'

Um mestre é compassivo com você, ele tem compaixão. O que mais ele pode fazer? Um mestre verdadeiro não pode segurar suas mãos, porque isso o manterá sempre dependente. Trazer você para fora à força, é o mesmo que mantê-lo ainda dentro. Na hora em que o mestre soltar suas mãos, você voltará para o seu velho mundo, para a sua velha mente. Aquilo ainda não estava encerrado, ainda estava agarrado dentro de você. Um mestre verdadeiro ajuda sem ajudar. Tente entender: um mestre verdadeiro ajuda sem ajudar. A sua ajuda é muito indirecta, ele nunca vem imediatamente ajudá-lo. Ele vem de maneira muito sutil. Ele se aproxima de você como uma brisa muito frágil, não como uma ventania selvagem. Ele se aproxima de você como uma aura, invisível. Ele o ajuda certamente, mas nunca força você. Ele o ajuda apenas até onde você está pronto para ir, nunca um passo a mais. Ele nunca empurra você violentamente, porque qualquer coisa feita violentamente será perdida, mais cedo ou mais tarde. Aquilo que você não desenvolveu de livre e espontânea vontade, você perderá. Você não pode desfrutar aquilo que não cresceu em seu ser espontaneamente. Você desfruta o seu próprio crescimento. Eu posso até mesmo dar-lhe a verdade, e você irá jogá-la fora, porque você não irá reconhecê-la. Eu posso forçá-lo a acordar, mas você irá cair no sono no momento em que eu me for, e você vai me xingar e ficar com raiva de mim, pois você ainda estava curtindo os seus sonhos. Você estava curtindo sonhos doces e aí chegou um homem e o acordou. Algumas vezes observe a si mesmo. Você tem que pegar um trem bem cedo, quatro ou cinco horas da manhã, e você pede alguém para acordá-lo às quatro horas. Assim ele faz. E você fica com raiva. Você não gosta da idéia, mas essa idéia foi sua. Você sente como se ele fosse seu inimigo.

Ouvi contar a respeito de Emanuel Kant, um filósofo alemão, que ele era muito preso a horários. Ele quase se movia como um ponteiro de relógio, exactamente na hora, tudo, nem um minuto a mais, nem um minuto a menos. Por toda a sua vida ele costumava acordar cedo, às cinco horas da manhã. Ele tinha um criado. O criado tinha que arrastá-lo para fora da cama e às vezes até mesmo bater nele. Ele tinha dado tal poder ao criado. Ele lhe disse: 'Ainda que você tenha que me bater, bata. Vai ser uma boa luta para você, mas você tem que me acordar. Não escute o que eu lhe disser de manhã cedo. Eu irei repreendê-lo, gritarei com você e o ameaçarei dizendo que irei colocar fogo em você, mas não se preocupe. Qualquer coisa que eu disser, vai ouvindo, mas me arraste para fora da cama.' Ele tornou-se muito dependente desse criado, de tal modo que o criado quase se tornou o patrão e o patrão tornou-se o criado. Algumas vezes o criado o deixava. Daí, ele tentava encontrar outros criados, mas ninguém se adaptava, pois como bater no seu patrão às cinco horas da manhã? Mesmo ele dizendo, 'Bata-me!', o criado ficava com medo. E o velho criado tinha que ser trazido de volta novamente.

Mas, como isso acontece? Você pode estar curtinho um sonho bom e aconchegante. Está fazendo frio, mas debaixo do cobertor está quente e aconchegante. Sim, você havia decidido antes que iria se levantar cedo, mas e agora... ? Você quer virar para o lado e cair no sono de novo. Ninguém pode ser acordado antes da sua hora, nem deve ser.E não há qualquer problema. Simplesmente tente compreender porque você mantém seus olhos fechados. Mais do que pedir-me para forçá-los a se abrirem, tente compreender porque você os mantém fechados. Tente compreender quais sonhos você ainda tem que sonhar. Você já não sonhou o bastante? Você, na verdade, já não sonhou mais do que o suficiente? Por milhões de vidas você tem sonhado. E você não alcançou nada com todos esses sonhos. Você permanece vazio, oco. Ainda assim, você continua se enchendo com novos sonhos, com novos desejos, com novas ambições. É bem possível que agora você esteja sonhando com iluminação, por isso você fez essa pergunta. Você sonhou muitos sonhos.

Agora um novo sonho surgiu em sua mente: tornar-se um buda, alcançar a iluminação. Isto é novamente um sonho. Se você tivesse realmente terminado com todos os seus sonhos, então quem estaria mantendo você dormindo? Abra seus olhos! Na verdade, nem mesmo haverá necessidade de abrir os seus olhos. Uma vez que você tenha compreendido que você já sonhou todos os sonhos possíveis, os olhos se abrirão. Não haverá nem mesmo a necessidade de abri-los porque ninguém estará lá para fechá-los.

Olhe para meu punho: se eu tiver que mantê-lo como um punho, eu terei que mantê-lo fechado, cerrado. No momento em que eu parar de fechá-lo, ele começará a se abrir espontaneamente. Estar aberto é natural, estar fechado é antinatural. Para mantê-lo fechado você tem que colocar muita energia nele. Para abrir, nenhuma energia é necessária. Isso é uma coisa muito estranha: para permanecer miserável, você precisa colocar muita energia nisso. Para permanecer alegre, você não precisa de qualquer energia, de jeito algum. A felicidade é grátis, ela nada custa. A miséria você precisa fazer por merecer. Se você quiser ser miserável, muito esforço será necessário para permanecer miserável. É um estado muito antinatural. Um punho cerrado é antinatural; uma mão aberta é natural. A mão aberta não necessita energia, caso contrário você se sentiria cansado; ao final do dia você estaria morto de cansado por ter ficado todo o dia com a mão aberta. Daí, você dirá, 'Por todo o dia eu mantive minhas mãos abertas e agora eu estou me sentindo muito cansado.' Qualquer dia, mantenha o seu punho fechado por todo o tempo e ao final da tarde você se sentirá realmente cansado. O natural é a mão aberta. Um coração aberto é um fenómeno natural; um ser aberto é simplesmente natural. Um ser fechado é muito antinatural, muito artificial; você tem que colocar toda a sua energia nisso.

Essa é a minha observação em milhares de pessoas: elas dão toda a sua energia para se manterem miseráveis. Permanecer no inferno é um grande investimento. Não é fácil, é muito difícil. Você precisa ser muito forte para estar no inferno, muito teimoso, decidido. (...) Você tem que ser duro como um diamante, somente então você pode permanecer no inferno. Se não for assim... ninguém está impedindo o seu caminho. Basta relaxar e você entra no céu, o relaxamento é a porta. Você diz: Eu estou tacteando no escuro. Relaxe. No momento em que você relaxar, os seus olhos começarão a se abrir, assim como um botão abre e se torna uma flor, assim como um punho que não mais se mantém cerrado começa a se abrir e se torna uma mão aberta.

Eu não estou aqui para forçar isto. Eu estou aqui para esclarecê-lo como isto acontece. Eu posso falar a respeito desse processo, eu não posso fazê-lo para você. Compreendido, ele acontece. Eu não lhe prometo coisa alguma. Eu só lhe prometo uma coisa: o que aconteceu comigo eu farei com que fique óbvio para você. Daí, cabe a você seguir. Buda disse: os budas só indicam o caminho, mas é você que tem que ir, cabe a você seguir o caminho.

OSHO - Zen: the Path of Paradox - Vol. 3 - Cap. 2